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瓶邪-学纪晓岚做人学和珅干事:人生的最高境地

小时分看《铁齿铜牙纪晓岚》这部古装前史喜剧,看得是个乐子,最近又刷了一遍才发现,迁爱剧中处处大智慧呀!

诙谐诙谐的对白、令人捧腹的桥段、扣人心弦的情节后边,透露出纪晓岚刚直守正的忘我品德、和珅绝妙处事的思想办法。

这一方一圆的CP组合,不由让人想起,秦始皇时期流转起来的方孔钱。

圆圆的钱币中心一个方方的孔,是在告知咱们做人处事也要內方外圆。

把纪晓岚的做人的方,包裹在和珅干事的圆上面,掌握好方圆的度,不失为人生的最高境地。

学纪晓岚做人

“守正规直”,这是纪晓岚在一把小尺上镌刻的自己题写的铭文,以铭心志。

纪晓岚,将尺子作为立身范世的标杆,将坚毅率直、严守规则作为抱负的品格寻求,以此来劝诫子孙子孙。

尺在心中,量人也量己;尺在身内,量得又量失。

只要自己正派,才干去测量别人;只要自己首要恪守规则,才干对别人提出要求。

纪晓岚便是这样一个人,做人正派,在《铁齿铜牙纪晓岚》中有这样一个片段:

乾隆对纪晓岚说:“你恨贪官,你恨不能把这几百贪官同时的杀了,是吧? ”

纪晓岚毫不犹豫地说:“是,不如此,不足以震撼全国贪官之黑心。”

不只如此,纪晓岚在《阅微草堂笔记》中,大多也是在揭穿那些贪婪腐化、卑鄙龌龊之人,可见其对正义的看护。

纪晓岚终身屡次掌管考试,历来都任劳任怨,亲身阅卷,重复审阅,生怕埋没了有才干的人,必须要使德才兼备的人都能锋芒毕露。

他的文章敢道眼清楚,辽海秋风愧友生。

有囊中留片石,敲来幸不带铜声。

为了根绝贿赂,纪晓岚就在口袋里装了一个砚台,口袋里一旦有铜钱,就会和砚台碰击发出声音。

假如有人想要送礼,纪晓岚就会拿出砚台,表明这些行为是藏不住的。

“持此一平”是纪晓岚对自己做人的要求。

他在《刷铭》中说:

治人之道,忌察渊鱼;治己之道,则尘垢必除。言各有当,正人念诸。

咱们在对待别人时,不能太精明严苛、吹毛求疵;对待自己时,却是要有过必改。

就连嘉庆帝也御赐碑文说他:“敏而好学可为文,授之以政无不达。”

一个人若做人正派,不忘良心,不只会让世人敬仰,也能够谋福子孙。

学和珅干事

咱们都知道和珅是一个大贪官,贪到富甲一方,可鲜少有人知道,和珅身世欠好,从小就受人欺压。

一开端也仅仅个一般侍卫,凭着自己的干事办法,一步步走到一人之下万人之上的位置。

和珅能够长时间遭到乾隆帝的赏识,其间一个重要原因便是和珅干事圆通灵敏,具有大局意识。

有一次全国闹灾,百姓生活在水火之中中,而朝廷又没有及时减赋税,终究导致难民许多。

无法之下,乾隆决议开仓放粮。

这件事自然是和珅去办的,在粮少人多的情况下,和珅把粮食换成了渣滓,有人觉得和珅过火分了,便向皇上举报了和珅的行为。

乾隆皇帝一听,非但没有处分和珅,反而夸和珅有大智慧。

本来,一个人能够吃的粮食,能够换成八个人吃的渣滓,这样就能够让更多的哀鸿吃到粮食。

可见,和珅在处理工作的时分,能够从多个视点来考虑,让领导安心。

和珅也从前说过这样一段话:

“全国人都认为和某是靠凑趣皇上,溜须拍马而得来今日的权位。

其实此言差矣,假如没点真本事,不会干工作,以乾隆皇帝的聪明才智,能在他身边混下去?”

据记载,清朝一切的官和珅简直都当过,可见他其时多红!

除了干事的思想,和珅遇到问题也会持之以恒地研究,所以和珅能够帮乾隆皇帝处理许多方面的工作。

和珅出任内务府大臣时,内务府由于担任皇室及上三旗的日常开支,花销极大,现已处于亏空状况。

但是在和珅的处理下,不只填平了空缺,还有了盈利。

为了帮乾隆理好财,他把自己的钱也出资在了各行各业中,能够说,只要能赚钱的当地,就能够看到和珅的身影。

也是由于这个原因,乾隆在位时,简直一切的财政部门都归和珅处理。而和珅也不负所托,为乾隆皇帝的文治武功供给了坚实的经济支撑。

和珅理解带兵交兵是自己的弱项,他便苦练言语,因而他知晓满汉蒙藏四种言语。

许多交际文书都是由他翻译给乾隆来看,回复也需求由他来编撰。瓶邪-学纪晓岚做人学和珅干事:人生的最高境地乾隆从前这样称誉和珅:

“去岁用兵之际,一切指示机宜,每兼用清、汉文,此分颁给达赖喇嘛及传谕廓尔喀敕书,并兼用蒙古、西番字。

臣工中知晓西番字者殊难其人,唯和珅承旨书谕,俱能处理秩如,勤劳书旨,见称能事。”

功和过火开来看,和珅多方位的干事思想是值得咱们学习的。

尤其是在职场中,理解自己的利益和弱处,取长补短,让自己处于无可代替的位置,不失为一种好的干事办法。

做人守良心,干事要变通

乾隆皇帝曾给纪晓岚说过这么一句话:

“假如让朕都用你这样的人,估量全国也得乱,为什瓶邪-学纪晓岚做人学和珅干事:人生的最高境地么呢?由于管理全国和治家相同,不是靠感情用事,而是要估计油盐油盐。

有的工作按道理去办,是办不瓶邪-学纪晓岚做人学和珅干事:人生的最高境地下去的,只要和珅这样的人能去做。假如都让你们这些书呆子去做,能做得了吗?”

和珅在《铁齿铜牙纪晓岚》中说:

纪晓岚能干事,不能做大事。能当官,不能做大官。纪晓岚会做人,却不会干事。

所以会由于亲属贪婪而被牵连放逐,也会由于修书而招来祸事,更会由于直言进谏而被皇上大骂仅仅自己养的“娼优”。

余世维先生说:做人就不要干事,干事就不要做人,这个人是指情面体面。

纪晓岚终身没有得到实权,便是败在了干事上。

而和珅在抵达高位时,终没有守住良心,本是“反贪前锋”的他也开端利用职权为自己谋得私益,成了众所周知的大贪官。

所以终究才变成了“和珅跌倒,嘉庆吃饱”的局势,终身敛财,终究是为乾隆父子管家,且不得善终。

纪晓岚是理性的,做人不变良心,终身都为自己而活;

和珅是理性的,更适合干事,但他的终身都在为别人而活。

只为自己而活,会让咱们的瓶邪-学纪晓岚做人学和珅干事:人生的最高境地人生变得狭窄;只为别人而活,会让咱们渐渐迷失自己。

所以咱们既要学习纪晓岚的品德操行和价值观念,也要学习和珅的多视点处理问题。

这样的人生,才会如纪晓岚在《水田砚铭》中写的:

“流水周圆,中抱石田,笔耕不辍,其终有熟年。”

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